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Comunidades

Jesús Emiliano no dejará perder la tradición de elaborar ramos de palma

Redacción El Huarache Feb 4, 2025 0

Actopan, Hidalgo, 3 de febrero de 2025. Este fin de semana, Jesús Emiliano Ramírez Acosta, originario de La Floresta, cumplió 10 años elaborando ramos de palma, una actividad que heredó de su familia y que planea seguir fomentando.

Fue su abuela quien aprendió a tejer la palma y transmitió sus conocimientos a sus hijas, entre ellas Guadalupe Acosta Sánchez, madre de Emiliano, quien desde pequeños inculcó esta tradición a él y a su hermana.

“Desde que tengo memoria, recuerdo salir con mi mamá a vender ramos cada que se acercaba el Día de la Candelaria o Semana Santa. Fue hasta los 9 años cuando comencé a elaborarlos yo mismo, aprendiendo en sola una semana”.

Emiliano se dijo orgulloso de esta tradición familiar, no sólo por su significado personal, sino también por la importancia que tienen los ramos dentro de la comunidad católica.

Él elabora ramos pequeños, adecuados para imágenes religiosas de menor tamaño, los cuales vende a 20 pesos. Sus ramos incluyen palma, romero, orégano y flores.

“Es algo muy bonito y no tan complicado. Si algún día llego a tener hijos o alguien desea aprender, no tengo problema en enseñarles”, concluyó Jesús Emiliano, recordando que en Semana Santa los estará vendiendo fuera de la parroquia del centro.

Cultura

A 71 años de edad, doña Magdalena Martin Reyes mantiene vivo el arte de elaborar ayates con fibra de Ixtle

Redacción El Huarache Ene 28, 2025 0

* Se solicita a quien publique este reportaje en otro medio de comunicación dar los créditos correspondientes a El Huarache Hidalgo.

23 de enero de 2025. En Huitexcalco, municipio de Chilcuautla, quedan muy pocas personas que se dedican a trabajar la fibra del maguey, como la señora Magdalena Martin Reyes quien a sus 71 años todavía realiza todo el proceso que conlleva obtener la fibra, mejor conocida en el valle del mezquital como “ixtle”.

Nos platica ella que este bello oficio lo aprendió hace bastante tiempo, observando a su mamá quien se dedicaba a tallar las pencas y a hilar el ixtle para hacer sus ayates. Un día ella tallo la penca de maguey y pudo sacar el ixtle, su mamá al ver el interés de ella por aprender la felicitó y le dijo; “está bien que aprendas para que de aquí a mañana te enseñes a hilar y hagas tus propios ayates para tu uso, y si los vendes que bueno”.

Y así, observando a su mama aprendió a hacer los ayates, contando las vueltas que hacía, viendo las medidas que usaba; con pruebas y errores se instruyó. Doña Magdalena nos platica que hasta la fecha aún se llega a equivocar pero no se desanima porque hay forma de corregir y hacer un buen trabajo, al final es algo que le apasiona hacer.

Para fabricar un ayate de ixtle lo primero que se debe de hacer es conseguir la penca del maguey, y si es del corazón, mucho mejor. Después se machaca la penca para obtener sólo la fibra. Doña Magdalena aun utiliza un mazo de madera que desde que tiene memoria su mamá y su papá lo usaban.

Cuando ya ha machacado tres o cuatro pencas obtiene un pequeño manojo, cinco o seis manojos son suficientes para hacer un ayate. En el momento que ya tiene listo los manojos los lava con agua, después de escurrirlos ella muele semillas de sangre de grado para hacer una masa y batirla con los manojos de fibra, luego los extiende y pone a secar al sol, de esta manera conserva el ixtle y le da mayor suavidad al hilo.

Pasando el proceso de secado, los peina y usa el malacate para hilar y sacar las madejas de hilo que usa para hacer los ayates. Un rollo con un peso mayor a un kilo será idóneo para hacer un ayate. Cuando ya tiene listo el carrete de hilo utiliza su telar de cintura con el peine, que también es herencia de su mamá, para realizar el tejido del ayate. Dos días bien invertidos le bastan a doña Magdalena para terminar un ayate.

Los ayates que elabora son para uso cotidiano en su casa y para venderlos. Los ayates gruesos tienen un precio de $1 300.00 y los delgados el costo es de $1 500.00. Así mismo nos cuenta que se dedica a bordar y tejer manteles para vender.

La señora Magdalena es muy conocida en la comunidad de Huitexcalco, a dónde usted , amable lector, puede ir a comprarle sus ayates.

Comunidades

En el barrio de San Nicolás, Ixmiquilpan, aún persiste la tradición de elaborar pepitas y tamales morados

Redacción El Huarache Ene 24, 2025 0

* Pero es una actividad que se va perdiendo.

Ixmiquilpan Hidalgo., 14 de enero de 2025. La señora María Guadalupe Buena Rafael, vecina del barrio de San Nicolás, comentó que la venta de pepitas y elaboración de tamales morados es una tradición originaria de esta comunidad, pero actualmente sólo unas diez mujeres siguen dedicándose a esta actividad, siendo lo más tradicional la elaboración de tamales.

Dijo que su mamá es un ejemplo de esta tradición. A sus 87 años sigue acudiendo a las plazas y fiestas patronales para vender pepitas y tamales. “A ella le enseñó una de sus primas, Cándida Flores, ahora nos dice que ella continuará vendiendo hasta que Dios lo disponga”.

Señaló que la venta de estos productos es una actividad complementaria, ya que ambas se dedican principalmente a la agricultura. “Mi mamá se dedicó al campo, pero ahora que es adulta mayor, la venta de pepitas y tamalitos le deja algunos centavos para vivir”, aclaró.

María Guadalupe Buena Rafael explicó que aún en la actualidad la mayoría de las vendedoras son de San Nicolás, y «una que otra es de El Maye o San Antonio Sabanillas». Esta actividad se practica comúnmente entre mujeres y atribuye la extinción de esta tradición al hecho de que los hombres no la continúan. “mis hijos, puros hombres, creo que ninguno de ellos va a seguir con esta tradición», advierte.

Dijo que esta tradición se enriquece por el proceso de elaboración de estos productos. Por ejemplo, la pepita tarda aproximadamente dos días entre secarse y preparar; mientras que la elaboración de los tamales, en su caso, comienza desde la siembra del maíz. “Mi esposo Cirilo Quezada Cruz y yo nos dedicamos a sembrar maíz negro; hacemos todo lo necesario para cosechar buenas mazorcas y hojas de maíz. Luego viene el desgrane, la molienda y casi 7 horas de cocción para los tamales”, finalizó.

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