Información General

Comuneros de Dios Padre ganan predio en disputa

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* Su litigio duró aproximadamente 10 años.

* Era utilizado por el bar denominado Jamadi.

Ixmiquilpan, Hgo., 29 de mayo de 2025.

A temprana hora de este jueves, autoridades realizaron un operativo en el bar conocido como Jamadi, ubicado en el municipio de Ixmiquilpan. Se contó con la presencia de elementos de la Policía Municipal y de la Guardia Nacional, quienes resguardaban la zona, sin emitir hasta el momento información oficial.

De acuerdo con versiones obtenidas en el sitio, el operativo estaría relacionado con un conflicto agrario por la posesión de un predio ubicado en el territorio de la comunidad de Dios Padre, donde los comuneros venían reclamando la recuperación de sus tierras, presuntamente invadidas.

En dicho predio, se observó el desalojo de mobiliario, al menos cinco vehículos particulares, un camión de volteo y una casa rodante. Algunos testigos aseguran que fue el Grupo Comunero quien procedió al retiro de estos objetos, al tiempo que comenzaron la colocación de una malla ciclónica y tubos metálicos en el perímetro del terreno.

Otras versiones señalan que no fueron los comuneros quienes retiraron los vehículos, sino los propios ocupantes del predio, aparentemente al saberse notificados por un actuario presente en el lugar,.

También fue intervenido el Bar 727, por no contar con los permisos correspondientes de parte de reglamentos.

No se han reportado detenciones ni aseguramientos por parte de las autoridades.

Información de Tere Martínez y Kevin Hernández

Municipios

Inicia Ixmiquilpan acciones legales por negligencia en juicios laborales que comprometen las finanzas municipales

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A través de la Dirección Jurídica, se han presentado denuncias ante la Procuraduría General de Justicia del Estado de Hidalgo (PGJEH) contra exdirectores jurídicos y síndicos de anteriores administraciones, quienes presuntamente permitieron deliberadamente que el municipio perdiera juicios laborales —laudos—, sin realizar acciones legales básicas para su defensa.

28 de mayo de 2025. El gobierno municipal de Ixmiquilpan ha iniciado carpetas de investigación en contra de exfuncionarios que habrían incurrido en omisiones graves durante procesos laborales que hoy representan un riesgo significativo para las finanzas del ayuntamiento.

Uno de los casos señalados involucra a un actual funcionario de la Secretaría de Educación Pública de Hidalgo (SEPH), quien, pese a haber percibido un salario mensual de 10 mil pesos durante su paso por el municipio, reclama ahora un pago superior a un millón y medio de pesos. Existen dudas fundadas sobre si este servidor público realmente ejerció funciones durante su contratación.

Otro caso se refiere a un trabajador del organismo operador Capasmih, cuya demanda inicial era por 25 mil pesos. Sin embargo, la administración municipal de ese momento no se presentó a las audiencias ni aportó pruebas en su defensa, lo que derivó en un fallo adverso.

El presidente municipal Emanuel Hernández subrayó que su administración emprenderá todas las acciones legales necesarias para que se finquen responsabilidades. “No puede haber impunidad ante actos que han dañado seriamente el patrimonio del municipio”, afirmó.

Por su parte, el director jurídico del ayuntamiento, Efraín Magueyal, informó que al inicio de la actual administración se heredaron 16 laudos, de los cuales sólo cuatro han sido resueltos. Durante la revisión de los casos, se han identificado omisiones graves, entre ellas la falta de respuesta a las demandas en varios expedientes.

“Se han iniciado diversas carpetas de investigación por la omisión del deber legal inherente al servicio público. No se trata de laudos recientes: muchos fueron dictados entre 2018 y 2022, y los montos por salarios caídos se han vuelto insostenibles para el municipio”, puntualizó

Sociales

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A toda la población de Ixmiquilpan: les hacemos una cordial invitación a un espectacular baile con causa, cuyo objetivo es recaudar fondos para cubrir los gastos de la operación del pequeño Santiago Maqueda, quien padece distonía muscular tipo 28, una enfermedad rara que causa intensos dolores en todo su cuerpo. Santy es uno de solo 8 casos en el mundo con este diagnóstico.

Pero hay esperanza: Santiago puede recuperar entre un 40% y 90% de su calidad de vida con una cirugía de estimulación cerebral profunda. Para lograrlo, se requiere una suma de $1,500,000 MXN** (un millón quinientos mil pesos).

Tú puedes ayudar asistiendo con tu familia y amigos este próximo viernes 13 de junio a las 6:00 p.m al Salón Quinta Julia, ubicado sobre la carretera Ixmiquilpan-Nith, donde disfrutarás de la música en vivo de Grupo Torbellino, La Orden, Plata y Plomo, El Comienzo Music y el Trío Zendero Hidalguense.

Los papás de Santy, Mariann y Germán, llevan tres años luchando sin descanso para devolverle la salud a su hijo y cumplir su sueño de verlo jugar fútbol, su deporte favorito. Tu apoyo es muy valioso: la entrada cuesta solo $100 pesos por persona.

Después de pasar por múltiples médicos y estudios, finalmente el Dr. Héctor Rubínez les dio una esperanza con esta cirugía.»Con el corazón en la mano, les pedimos ayuda para devolverle la sonrisa y la ilusión. Hoy ustedes pueden ser parte de este milagro.” palabras de los papás de Santy.

Para apartar tu lugar comunícate a los números que aparecen en la imagen.

Si no puedes asistir, pero deseas apoyar, también puedes hacer un donativo directo a la siguiente cuenta:

Banorte

CLABE: 072298013163782872

Titular: Mariana Isabel Olguín Ramírez

Rostros de mi pueblo

Con 98 años de edad, doña Ángela Trejo Pedraza es ejemplo de trabajo

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Ixmiquilpan Hidalgo, 28 de mayo de 2025. Angela Trejo Pedraza, de 98 años de edad, originaria de San Andrés Orizabita, Ixmiquilpan, es una persona que nos demuestra que cuando se tiene amor al trabajo, no importa la edad que se tenga.

Ella, desde pequeña ha trabajado. Se casó a la edad de 14 años, pero por temas legales en su acta de matrimonio le pusieron que tenía 17 años cuando se casó. En su matrimonio tuvo 12 hijos, pero una niña se le murió, entonces tiene 11 hijos con vida.

Siempre ha trabajado y gracias a eso sacó adelante a sus hijos, quienes ahora son profesionistas ejerciendo. Aunque ella no pudo estudiar hizo todo lo que pudo para que sus hijos sí estudiaran.

Desde niña empezó en el comercio vendiendo tamales que ella misma elaboraba, pero después cambió de giro, empezó a vender tacos, ya que hacer tamales le implicaba mucho trabajo.

Doña Ángela recuerda que en un anafre empezó a elaborar sus tacos dorados, mismos que vendía en Ixmiquilpan. Vendía tacos en todas las ferias de los pueblos de la región, y en la feria de Ixmiquilpan. Por la noche vendía en la feria y durante el día en su lugar que siempre ha mantenido, y que actualmente atiende su hija conocida como «doña güera o la güera chalupas». Hablamos de un puestito que se encuentra en la banqueta de Av. Benito Pablo Juarez García y calle Álvaro Obregón, entre la barbería y el bar.

Después de dejarle el negocio a su hija, doña Ángela siguió trabajando, actualmente vende plantas que ella misma cultiva. «va a las milpas a traer tierra para trasplantar sus plantas. También se dedica a bordar y tejer servilletas, lo que hace con orgullo, ya que a su edad tiene una excelente vista.

De su vida cotidiana, en las mañanas se va a vender sus plantas, apoyada por uno de sus hijos que es maestro. Mientras va de camino al trabajo la pasa a dejar con sus plantitas y servilletas, y por la tarde, en cuanto él sale del trabajo, pasa por ella.

Así, llena de entusiasmo, doña Angela Trejo Pedraza, de 98 años de edad, es un orgullo para sus hijas e hijos.

Cultura

«Tomen un libro y sumérjanse a la lectura”

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* Invita la señora Ana Isabel Lugo Lugo, encargada de la biblioteca Carlos Fuentes, de Ixmiquilpan.

“La lectura es una herramienta que se debe ejercer y practicar constantemente”, afirma Ana Isabel Lugo Lugo, encargada de la biblioteca Carlos Fuentes, en Ixmiquilpan, un espacio donde se concentra una amplia bibliografía para todas las edades y para todos los niveles educativos.

Cada mes, la biblioteca Carlos Fuentes recibe en promedio 500 visitas. Niños, jóvenes y adultos no sólo acuden a leer: también participan en manualidades, asesorías escolares y talleres para fortalecer habilidades y despertar la creatividad.

Ana Isabel Lugo refiere que la pandemia impactó severamente en los hábitos de lectura, sobre todo en los más jóvenes:

“La pandemia le vino a dar en la torre a todos los niños. El miedo escénico y el temor a equivocarse hacen que muchos eviten leer en voz alta”, señala con preocupación.

Ella dice que la lectura no sólo sirve para aprender, sino también para canalizar sentimientos y emociones”.

De ahí que ella organiza círculos de lectura, promueve proyectos de concientización y lanza una invitación. “Vengan, tomen un libro, sumérjanse en las letras. La lectura es fundamental para la educación y el desarrollo personal”.

En la actualidad, la biblioteca Carlos Fuentes se transforma en un semillero de lectores y cada día se abre una nueva puerta al conocimiento y la imaginación

Información General

Comunidades de Ixmiquilpan se manifestaron hoy por mal servicio de la CFE

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Ixmiquilpan Hidalgo., 26 de mayo de 2025

Este día, dos comunidades del municipio de Ixmiquilpan se manifestaron en contra del deficiente servicio eléctrico proporcionado por la Comisión Federal de Electricidad (CFE). Denunciaron que no son las únicas afectadas, pues aseguran que al menos otras 15 comunidades también se encuentran sin suministro.

Las comunidades inconformes son Ex Hacienda Ocotza, la cual lleva más de 15 días sin servicio eléctrico, y Los Remedios, donde el corte se registró desde la madrugada de hoy.

Vecinos de Ex Hacienda Ocotzá se manifestaron al mediodía bloqueando los cajeros. Tras aproximadamente tres o cuatro horas, lograron firmar una minuta en la que la CFE se comprometió a reparar un transformador. La reparación se llevó a cabo y el servicio fue restablecido en esa comunidad, aunque se desconoce si las demás comunidades también han sido atendidas. Se informó que mañana personal de la CFE acudirá a dar seguimiento a los trabajos pendientes.

Por su parte, habitantes de Los Remedios mantienen un bloqueo frente a las oficinas de la CFE, impidiendo el paso vehicular sobre la avenida Felipe Ángeles, a pesar de la intensa lluvia que cayó sobre el municipio. Los manifestantes aseguran que permanecerán en el lugar hasta obtener una solución. Hasta el momento, no han sido atendidos por personal de la Comisión. La policía municipal y estatal resguardan la manifestación

Rostros de mi pueblo

El topógrafo Fernando Cruz es pieza clave en las obras del Ayuntamiento de Ixmiquilpan

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Ixmiquilpan, Hidalgo., 25 de mayo de 2025. Fernando Cruz Isidro, de la comunidad de Granaditas, ha dedicado 20 años de su vida a la topografía, un oficio que ha cambiado radicalmente con la tecnología, sin embargo, se mantiene en constante capacitación pues trabaja para el Ayuntamiento de Ixmiquilpan, donde realiza distintos tipos de levantamientos topográficos en las comunidades del municipio. Es el primero en llegar a las zonas donde se ejecutarán obras, pues su trabajo es indispensable para dar inicio a cualquier proyecto.

Cruz Isidro se formó como topógrafo en la Universidad Autónoma de Puebla, motivado por su hermano y otros vecinos que también eligieron esa institución. Además que en los años 80, la topografía ofrecía buenas oportunidades laborales. Sin embargo, recuerda que entre 1988 y 1989, la crisis económica afectó fuertemente al sector, disminuyendo las oportunidades de empleo.

Con un salario quincenal de aproximadamente 5 mil pesos, Cruz Isidro destaca los cambios que ha vivido su oficio. “Antes todo era manual, usábamos teodolito, anotábamos a mano en la libreta de campo y los planos se dibujaban con restiradores, a mano. Podíamos tardar uno o dos días. Hoy todo se hace en unas cuantas horas”, explica. El uso de herramientas digitales como AutoCAD ha revolucionado la topografía, haciendo el trabajo más ágil y preciso.

A pesar de la automatización, Fernando ha sabido mantenerse vigente gracias a la capacitación continua. “Uno se tiene que actualizar. Tomar cursos, porque si no, la tecnología te deja atrás”, asegura.

Educación

Maestras con vocación y excelencia

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23 de mayo de 2025. Incontables maestras de Ixmiquilpan se destacan por su dedicación y pasión al enseñar, entre ellas podemos citar a Silvia Chávez Garza, con más de 40 años de experiencia, Ariana Santana Leal, con 10 años de recorrido, y Dina Domínguez Castro, con 1 año de experiencia.

Las tres maestras muestran su empeño por ser excelentes docentes y preparar a las generaciones que serán la estructura de la sociedad, partiendo de la institución a la que pertenecen: Instituto Angloamericano (ANGLO).

Silvia ha dedicado su vida a la enseñanza, y aunque ha trabajado más tiempo en la CDMX, su sueño siempre ha sido enseñar en su estado natal. Ahora, después de algunos años puede cumplir su sueño y enseñar a los hijos de sus primeros estudiantes, destacando la importancia de que como docentes hay que ser ejemplo para los niños y los jóvenes.

Ariana descubrió su vocación como maestra desde el primer día que se paró en un salón de clases. «Traté con amor a personas que no son de mi familia y me di cuenta de que tenía que ser maestra». Con 10 años de experiencia, Ariana trabaja con dedicación para formar a sus alumnos.

Dina, con 1 año de experiencia, se enfoca en enseñar inglés a niños y jóvenes, ya que para ella «el inglés debe ser del dominio de los pequeños». Les da a los estudiantes una herramienta para la exigencia en universidades y vida laboral, proporcionando a su vez la capacidad de competencia a nivel profesional.

El Huarache Hidalgo Informando

Cultura

Yael Bautista Vera es un orgulloso hñähñu

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Ixmiquilpan, Hidalgo, 24 de mayo de 2025. Yael Bautista Vera es un chico de dieciocho años, originario de Mixquiahuala, Hidalgo. Fue criado por sus abuelos maternos, dado que su mamá estudiaba lejos y su papá era migrante. Carlos Vera Tapia y Gudelia Martínez Martínez lo educaron transmitiéndole la cultura indígena hñähñu hasta los 11 años.

En entrevista, comentó que cuando su mamá regresó le prohibió hablar su lengua natal y vestir de manta, por el desprecio que se le daba a los hñähñus. Luego de un largo tiempo su papá regresó, y a él le parecía bien que hablara y vistiera como más a gusto se sintiese.

Señaló que todos los fines de semana suele venir a Ixmiquilpan a reforzar su identidad, pues aquí aún encuentra gente con la que puede practicar su lengua materna; también le gusta porque en el mercado municipal todavía encuentra artículos de su interés, como los huaraches, aunque ahora se han estilizado.

Al municipio viene acompañado de sus primos: David, de 19 años, que aprovecha para estar con su novia ixmiquilpense, y Salvador, de 11 años, que se reúne con su familia. Dice que, llegando a Ixmiquilpan, se separan y quedan de verse a la misma hora por la tarde para agarrar el transporte de regreso a su casa. En el transcurso del día no suele comunicarse con ellos, pues, a pesar de tener celular, la tecnología no es de su gusto. Menciona: “Es malo, yo veo a mis otros primos cómo se la pasan ahí, ya ni quieren platicar con mis abuelos y antes de tener celular es lo que más querían, nos sentábamos todos a escuchar sus historias, aunque fueran las mismas”.

Lamentó que en su comunidad de Mixquiahuala sólo queden alrededor de 7 hablantes. Y teme que en Ixmiquilpan pase lo mismo, pues señaló que el municipio está muy modernizado y las personas, por andar en nuevas modas, se olvidan de sus raíces. “Mis primos ahora se creen mucho, vistiendo diferente, con sus gorras, pans y tenis, piensan que los corridos del mentado Peso Pluma los escribieron para ellos y se creen los reyes del mundo, reniegan sus raíces, ¡sí esos cabrones igual andaban descalzos como yo!”, expresó. “A veces pienso en que sería mejor largarnos al cerro con gente que hable como nosotros y no le dé pena ser hñähñu, estar entre los conejos, tlacuaches, chapulines…”.

Dijo que la gente cada vez desconoce más su cultura, resultando a veces graciosa. “Ya no saben pronunciar bien las palabras, a veces quieren mentar la madre y como no saben el pronunciamiento terminan diciendo: chinga tu nixtamal”. Consideró lamentable que los políticos quieran vestir de bordados en el Valle del Mezquital, pero traen consigo ropas con tenangos de la región Otomí-Tepehua. O cuando “los hombres quieren lucir camisas bordadas y los bordados están colocados de un lado que sólo se usa para las blusas de mujer”.

Además de tener hábitos característicos de la comunidad hñähñu del Valle del Mezquital, comparte rasgos de la comunidad indígena del Estado de México, específicamente de Exquinquitlapilco, donde vivió algún tiempo; también sabe un poco de náhuatl, por sus abuelos paternos.

Resaltó diferencias entre los hñähñus originarios del Valle del Mezquital y de EdoMex, diciendo que en este último suelen vestir tipos charros, con sombrero, camisa lisa, pantalón de manta, negro, café o blanco; morral de ixtle y pañuelo. Él suele calzar huarache en lugar de bota para estar fresco, pero bota larga cuando tiene que pasar por caminos con cardones o lodo. Además, usa huaje, zarape y ceñidor.

Dijo que la forma de vestir tiene significado, por ejemplo, el pañuelo es principalmente usado amarrado al cuello para que no se quemen; sin embargo, cuando gustan de una muchacha se lo dan. La posición del sombrero hacia arriba significa que es una “persona gallera”, en la que no hay que confiar; de lado, es una persona mala o proveniente del norte; hacia abajo, es que algo malo hizo. Los huaraches se usan para hacer promesas a las mujeres y los santos. “Una mujer puede decirte que se casará contigo hasta que se te desgasten los huaraches en ir a verla, por eso hay que usar los más viejitos”, dijo con risa. “O a los santos, cuando se les pide un favor prometemos algo a cambio, y para que el santo sepa que vamos a regresar a cumplir nuestra palabra le dejamos un huarache”. Agregó que la vestimenta tradicional de las mujeres ya se perdió; ellas llevaban faldas largas de color negro y rebozo.

Mencionó que se acusa a los indígenas de ser violentos; a su parecer, esa fama se adquirió por los abusos, discriminación y carencias en las que habían vivido generaciones pasadas. “A muchos los han sacado de sus tierras, arribándolos a que vivan en miseria, se convierten en bandoleros y los matan. En general, somos buenas personas, me ha tocado ver con nahuales que, si les faltan el respeto, les ponen la charrasca en la panza”, señaló. La charrasca es una cuña que utilizan para labores de la vida cotidiana; a él, en Ixmiquilpan, un policía se la quitó, pues es un delito portar armas blancas en vía pública.

Dijo que la cultura hñähñu tiene cosas buenas, a diferencia de nuevas culturas. Esto se ve, por ejemplo, en la forma en que se chulean a una mujer: dijo que se les suele decir flor a las mujeres: “¡Qué chula flor!”, cuando les gusta alguna. Para saludar, por ejemplo, se dice: “¿Cómo te amaneció Dios?” A su vez, también existen los albures.

Expuso que en la cultura hñähñu se reconocen diferentes deidades, como la madre luna y el padre sol. Estos están representados por símbolos como el águila y el jaguar, respectivamente, incluso los suelen tener en figuras católicas. Un ejemplo de esta mezcla religiosa y cultural se da en la comunidad de Ferrería, Nicolás Flores, donde hay una escultura atribuida a la imagen de la Virgen de Guadalupe, pero para él es la deidad llamada K’nga’ndo. Agregó que actualmente siguen habiendo chamanes, pocos; estos suelen llevar a la iglesia católica deidades prehispánicas ocultas entre flores para ser bendecidas. Aunque la familia de Yael ha intentado que se adentre a sus religiones como la católica y evangélica, él no ha querido. Intentó por amor a ellos, leyendo la Biblia, pero no fue suficiente para dejar de creer en sus deidades. Leerla le llevó 17 meses.

Mencionó que ha trabajado como pastor de ovejas, verdugo, tlachiquero, artesano y caporal. Este último oficio le ha generado gusto por los caballos y la charrería. Entre sus habilidades están el tejido de ixtle, bordar, cultivar, tiro con resortera, criar animales y el raspado de pulque. Agregó que le gusta explorar, caminar y conocer cosas nuevas; el futbol, las hamburguesas, las gomitas, las pulcatas, la Coca-Cola, las fiestas patronales y los bailes. De niño se soñaba en ser como Antonio Aguilar, “revolucionario de pueblo en pueblo, con mujeres y jugando baraja”. Le gusta cantar melodías de banda, rancheras y huapangos, de artistas como Miguel Aceves Mejía, Cuco Sánchez, Javier Solís y José José.

Compartió también que a los 12 años ingresó por primera vez a la escuela, encontrando ahí el gusto por la lectura y escritura. Siguió la preparatoria en el Instituto de Aprendizaje para Adultos y aspira a ser agrónomo o maestro rural. “Me gusta leer porque somos como animalitos, nos guiamos por instinto y la lectura nos ayuda a orientar nuestra forma de ser”. Asegura haber leído obras como Don Rábano y Doña Nachi, Juventud en éxtasis volumen 1 y 2, Rebelión en la granja, La vida inútil de Pito Pérez, Cómo criar al varón y la mujer, 7 hábitos de los adolescentes, El más burro del salón, así como historias de la Revolución, en las que ha encontrado afinidad con Emiliano Zapata, pues lo señala como un hombre modesto que luchaba por los intereses sociales, con buen gusto de la moda y los caballos.

Dijo que académicamente le ha ido bien, pues gusta de escribir, lee hasta caminando y dibuja mucho. Solo le cuesta hacer uso de las TIC, pues no las entiende, dado que no está muy de acuerdo con la tecnología: “Lo que ellos hacen con computadora yo lo sigo haciendo con cartel”.

Explicó que la tecnología ha corrompido la forma natural del ser humano: “hay cosas interesantes de la modernización como las bocinas, donde puedo escuchar mi música, o las carreteras pavimentadas, ya con esas no me tuerzo mi pie”. Dijo que los tiempos modernos tienen vicios malos, como las drogas. Cierto día, en el jardín municipal de Ixmiquilpan, se encontraba disfrutando un helado cuando un chico se le acercó ofreciéndole droga. Ante la intimidación, comenzó a hablarle en hñahñu hasta que se fue.

Entre otras particularidades, Yael tiene ojos claros por sus abuelos de ojos azules y piel muy blanca, quizá debido al mestizaje en tiempos de la Revolución. Compartió, además, que sus películas favoritas son La falla de San Andrés, Jalisco no te rajes, Juan Charrasqueado y Los Tres Alegres. Finalizó la entrevista recordando con cariño y respeto a su xita y zuzu (abuelo y abuela), a quienes ya no tiene en vida.

Información General

El Andador del Migrante, 20 años desde su construcción

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La placa conmemorativa en los arcos del andador nos recuerda la labor del entonces presidente municipal, profesor Carlos Felipe Hernández, y el licenciado Manuel Ángel Núñez Soto, entonces Gobernador de nuestro estado.

29 de Marzo del 2005

La historia detrás de este emblemático lugar es más rica y compleja de lo que sugiere la placa. Antes de convertirse en un andador, la zona era una calle cerrada con diversas construcciones.

La creación del andador requirió la demolición de una tienda, un sacrificio que no todos conocen ni reconocen. A pesar de esto, el andador se ha convertido en un espacio de convivencia y recreación para cientos de personas que transitan por él diariamente.

La sombra y la fuente (aunque parcialmente destruida) son algunos de los atractivos que hacen que este lugar sea tan popular.

Por las noches, el andador se transforma en una zona de comida y convivencia familiar, cumpliendo con su propósito de ser un espacio público.

Sin embargo, los vecinos expresan que hay margen para mejorar. Algunas de las sugerencias incluyen la instalación de portales, más alumbrado y la restauración de la fuente.

Un vecino anónimo, sugiere que la fuente podría convertirse en una jardinera y que se podrían agregar más banquitas. A pesar de su iniciativa, no ha recibido respuesta económica o de apoyo social de los vecinos de alrededor.

Otro tema relevante es el disgusto por el privilegio de estacionamiento en el andador. Aunque se estableció que sería exclusivamente un andador, algunos vehículos lo ocupan, lo que genera molestia entre los vecinos.

Además, la zona se ha convertido en un foco de atención para personas que consumen sustancias ilegales y nocivas.

Los vecinos piden que se tomen cartas en el asunto y se respete el propósito original del andador.

El Huarache Hidalgo Informando